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Todos estos crímenes de la iglesia criminal fueron cometidos en nombre de un Jesús de fantasía y un dios de fantasía.Rudolf Krämer-Badoni: Asesinato de judíos, Femicidio, Santa Iglesia
Capítulo "Femicidio" 05: Martillo de brujas
Instrucciones para la agitación + asesinato en masa contra las mujeres desde 1484 durante 264 años - despoblación + genocidio
El Sr. Institoris (inquisidor de Schlettstadt en Alsacia) y el Sr. Sprenger (prior en Colonia) componen un Martillo de brujas (1486) como manual para los inquisidores: Durante más de 264 años con 29 ediciones, la agitación más brutal contra las mujeres + parteras + medicina natural (inventariitis): destrucción de la población, despoblación, asesinato masivo de mujeres y genocidio - casi no quedan mujeres - los hombres y los gobiernos reales protestan - el papa de Jesús de fantasía NUNCA protestó - se estima que hasta 9 millones de víctimas asesinadas, especialmente mujeres
Sabio Sr. Wilhelm Adeline dice en 1453: Sábado de brujas = producto de fantasía - muerte en prisión [p.173] - médico Sr. Johann Hartlieb (Baviera) de la corte real quiere vivir sin iglesia en 1456 - Cassini en Milán en 1505 dice que mujeres no pueden volar y listo [p.173-174] - Erasmo de Rotterdam (muerto en 1536) dice: Pacto de diablo es INVENCIÓN - Hans Sachs dice en 1531: Pacto de diablo + vuelo de brujas = «fantasma y fantasía» [p.174] - 1484: el Inquisidor Heinrich Institoris es rechazado en la ciudad de Brixen (hoy Italia del Norte) [p.174] - Papa Inocencio VIII con una bula de brujas «Summis desiderantes affectibus» [p.175] - Institoris+Sprenger aprietan la bula de brujas+la ponen como prefacio en el Martillo de brujas [p.175] - 11 decretos de brujas+1 bula de brujas [p.175 ] - criminal bula de brujas del papa Inocencio VIII con fantasías satánicas contra los disidentes: demonios nocturnos, destruir cosechas, torturar ganado, difundir anticonceptivos, blasfemar el dios de fantasía [p.176], más difamaciones [p.176-177] - contra los disidentes (herejes) se inventa vida mala y peligro espiritual [p.177] - se dice que los disidentes son peste, ruina, crimen+vicios [p.177] - el Papa Inocencio VIII exige la Inquisición en todas partes [p.177] - los que obstaculizan la Inquisición deben ser excomulgados - el papa Inocencio VIII amenaza con la ira de fantasía del dios de fantasía y de 2 apóstoles de fantasía Pedro+Pablo [p.178] - el miedo es fingido y el asesinato de mujeres es una demostración de poder [p.179] - la iglesia ortodoxa no conoce la caza de brujas porque no conoce la escolástica (especulación teórica) [p.180] - el Martillo de brujas de Institoris+Sprenger: Instrucciones para los inquisidores: Cada perdón debe ser evitado - nuevos modelos de procesos [p.181] - la iglesia condena, la nobleza asesina [p.181] - el terror de la escolástica en Europa llega hasta el siglo 20 [p.182-183] - los sacerdotes de Jesús de fantasía tienen que creer en el diablo de fantasía [p.183] - el papa de Jesús de fantasía sigue predicando sobre el diablo de fantasía en 1986 [p.183-184] - inquisición criminal contra madres + parteras [p.184 p.184] + agitación contra la medicina natural [p.185] - el teórico del estado Jean Bodin (F) llama a la tortura + extorsión de confesiones, en caso de duda también tortura de los niños de la víctima - tortura de niños con barras de hierro al rojo vivo [p.186 ] - la peste estaba por todas partes incluso en zonas SIN persecución de brujas [p.186-187] - valdenses (de Lyon) son perseguidos por varios 100 años [p.187] - persecución de brujas alrededor de 1500: Es un genocidio, hay que contenerlo [p.187] - distinción entre «parteras buenas» y «parteras brujas» [p.187-188] - Dominicanos sufren de «sed de sangre» contra parteras [p.189 ] - los hombres con pérdida de pene obtienen uno nuevo del nido del pájaro [p.189] - las mujeres deben ser «recipiente de pecado», deben ser de segunda clase de la costilla de un hombre [p.189-190] - el San Pablo de fantasía hace propaganda en contra el amor libre - y el Martillo de brujas grita que mujeres que ya no son vírgenes deben ser «brujas en potencia» [p.190] - las mujeres acusadas pueden seducir a los jueces, defensa con hierbas + sales [p.190-191] - las mujeres acusadas deben ser rapadas - Como (Italia): En un año 41 mujeres fueron quemadas, un promedio de casi una cada semana [p.192] - no se deben permitir absoluciones, sino la mujer embrujaría al acusador [p.192-193] - la víctima debe ser asesinada como sea [p.192-193] - 200 años de terror con el Martillo de brujas [p.193] - estimaciones: de 1 a 9 millones de mujeres asesinadas [p.193-194] - destrucción de archivos - las difamaciones los asesinatos de personajes se debían a hechizos dañinos+los inquisidores siempre inventaban un diablo de fantasía [p.195].
La iglesia se vaya al infierno.
Editorial Fischer - Fráncfort del Meno - www.fischerverlage.de - Libro: ISBN 987-359630819-4
presentado y complementado con nuevas investigaciones de Michael Palomino (2023 - traducción 2025 con Deepl y Bing Translator etc.)
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Literatura mencionada
-- Gunnar Heinsohn y Otto Steiger: "La destrucción de las mujeres sabias" (orig. alemán: "Die Vernichtung der weisen Frauen" - 1985): sobre la Inquisición y el exterminio de madres y parteras [p.185]
-- G. Roskoff: "Historia del Diablo" (orig. alemán: "Geschichte des Teufels" - 1896): estimado 9 millones de víctimas de brujas [p.193]
-- W. von Baeyer-Katte: "Manía de masas en la historia y en el presente" (orig. alemán: "Massenwahn in Geschichte und Gegenwart" - 1965) estima un millón de víctimas de brujas [p.193]
-- H. Zwetsloot: "Friedrich Spee y los juicios contra brujas" (orig. alemán: "Friedrich Spee und die Hexenprozesse" - 1954) estima medio millón de víctimas de brujas [p.193-194]
-- Rudolf Krämer-Badoni: "Judenmord, Frauenmord, Heilige Kirche" (1988) estima varios millones de víctimas de brujas [p.145]
FEMICIDIO
[p. 119]
5. El Martillo de brujas y la magia de la iglesia
CASO en París 1453: Profesor Wilhelm Adeline (París): Sábado de brujas = producto de fantasía - y él muere en prisión
Había aún más voces que la iglesia podría haber escuchado. Wilhelm Adeline, profesor de la Universidad de París, dijo en un sermón que el Sábado de las Brujas no era más que un producto de la fantasía.
En 1453, para ser liberado de la tortura, tuvo que aceptar la afirmación de los inquisidores de que él mismo era un "Vaudois" (contaminación de Vaudois y Valdenses, en ese momento se convirtió en sinónimo de hechicero y bruja en la Francia [estrictamente católica]).
Él lo sabía: después de esta falsa confesión por debilidad, solo el sí voluntario a todas las preguntas podría salvarlo de la hoguera.
¿Besó el trasero del diablo? Sí.
¿Visitó los Sábados? Sí.
Y así sucesivamente.
Fue indultado a cadena perpetua por hereje arrepentido. Pero la cadena perpetua duró solo cuatro años. ¿Despedir? No, murió en prisión.
Fue indultado a cadena perpetua por ser un hereje arrepentido. Pero la cadena perpetua duró solo cuatro años. ¿Fue despedido? No, murió en prisión.
CASO en Múnich 1456: El médico personal del rey de Baviera, el médico Johann Hartlieb, piensa que también se puede vivir sin la Iglesia de Jesús de fantasía
El médico personal de la corte bávara, Johann Hartlieb, declaró en 1456 que ningún laico se atrevería jamás a cometer la apostasía [pérdida] de la fe [de fantasía] y la negación del dios [de fantasía] dada por el pacto del diablo [de fantasía], sin importar cuán ansioso estuviera por probar el poder del diablo [de fantasía]. No le podía suceder nada, porque la Iglesia también respondió indignada al frecuente reproche de que debía probar si una ridícula ceremonia de pacto tenía algún efecto, que esto no estaba permitido a un creyente bajo ninguna circunstancia. Nadie habría sido capaz de demostrar que Hartlieb quería decir otra cosa.
CASO en Milán 1505: El Franciscano Cassini de Jesús de fantasía dice claramente: NINGÚN diablo de fantasía puede llevar a una mujer por el aire en el Sábado de fantasía
En 1505, el franciscano milanés Cassini protestó enérgicamente en [su escrito] "Question de la strie" (El problema de las brujas) contra la afirmación de que el diablo [de fantasía] tenía el poder [de fantasía] de llevar a la gente por el aire (al Sábado [de fantasía]). Sólo el dios [de fantasía] tiene este poder, ver Habacuc, ver la tentación de Jesús [la fantasía]; Por lo tanto, sirve a un buen propósito. De ahí la correcta doctrina del Canon Episcopi [la ley eclesiástico de fantasía]. Los inquisidores que dieron a todo esto la respuesta infundada de que las mujeres torturadas habían confesado la huida eran ellos mismos herejes. Es asombroso que el hombre no recibiera más que una serie de indignadas polémicas dominicanas.
a partir de la Reforma: Se queman piras en zonas católicas y reformadas
Protesta de Erasmo de Rotterdam: "Pacto del Diablo"=INVENCIÓN
Erasmo de Róterdam (1467-1536), el importante humanista que siguió siendo católico pero que, sin embargo, fue valorado como una autoridad en ambas denominaciones, declaró que el Pacto del Diablo, desconocido en el derecho romano y canónico, era una invención de los profesores de brujas, con lo que, naturalmente, también se refería al magister Tomás [de Aquino].
Protesta de Hans Sachs 1531: Pacto del diablo + huida de las brujas = "Fantasma y fantasía"
Hans Sachs escribió en una poema en 1531:
"El matrimonio y la equitación del diablo / no es más que fantasma y fantasía".
(orig. alemán: "Des Teufels Eh und Reiterey / ist nur Gespenst und Fantasey.")
Nada de esto sirvió de nada. A su alrededor, las piras seguían ardiendo, en países católicos y protestantes. ¡La caza de brujas unió a las denominaciones que de otro modo serían irreconciliables!
Propaganda contra las mujeres 1484: "El Martillo de brujas"
Caso en Innsbruck (hoy Austria) 1484: El inquisidor Henrique (Heinrich) Institoris no es bienvenido en Innsbruck y provoca la bula de brujas del papa Inocencio VIII
Pero volvamos al año 1484. Luego, en julio, el inquisidor Heinrich Institoris, prior dominico [de Jesús de fantasía] en la ciudad de Schlettstadt [Alsacia, hoy Francia], apareció en Innsbruck lleno de celo y quiso organizar una gran caza de brujas en una intriga judicial en la corte del gran duque Sigmund, creyente en las brujas. Pero había un problema: el Sr. Institoris no fue responsable para Innsbruck y por eso fue ordenado de salir de Innsbruck por el obispo Golser [de Jesús de fantasía] de Brixen. Después el obispo Golser anotó:
"Él parecía bastante infantil por su vejez, como lo escuché aquí en Brixen en presencia del cabildo de la catedral".
En un tono original chistoso:
"Me parece sobre este viejito (lat.: de propter senium) que él ha convertido en una persona bastante infantil cuando me enteré aquí en el capitulo de Brixen."
5.12.1484: La bula de las brujas del papa Inocencio VIII de Jesús de fantasía: se convierte en el prefacio del Martillo de brujas por el Inquisidor Institoris+el Prior Jakob Sprenger (Colonia)
El Sr. Institoris se quejó en Roma y obtuvo de Inocencio VIII la fabricación de la famosa bula de brujas "Summis desiderantes affectibus" del 5 de diciembre de 1484. Institoris colocó este documento al comienzo del manual sobre las brujas con su brujería y su persecución criminal [p.174], que había escrito junto con Jakob Sprenger (prior del convento dominico de Colonia y profesor universitario) y le dio el título de "Malleus Maleficarum", martillo de malhechoras, mujeres malas, brujas (alemán: "Malleus Maleficarum. Hammer der Übeltäterinnen, Unholdinnen, Hexen"). (El término "bruja" sólo apareció ahora; hasta entonces las "mujeres voladoras" se llamaban mujeres malas ("Unholdinnen"), como en la época del canon Episcopi).
La bula de la bruja es "mejorada" y colocada como prólogo en el Martillo de brujas
El dictamen de la facultad de Colonia sobre el "Martillo de las Brujas" (alemán: "Hexenhammer"), como se llama el título popular alemán, era demasiado mediocre [para ciertas autoridades]; por lo tanto, lo mejoraron enormemente y pusieron esta falsificación en el libro como un apéndice, así como un breve prefacio modesto de Sprenger. Sprenger mismo fue un apasionado devoto de María [de fantasía]. Debido a que Sprenger había abusado indebidamente el nombre del rector de la Universidad de Colonia en el dictamen falsificado, este último negó la Misa por el alma después de su muerte en 1495.
La bula de brujas del papa Inocencio VIII. de Jesús de fantasía
Antes de echar un vistazo más de cerca al "Martillo de las brujas" (impreso por primera vez en Estrasburgo en 1487), es importante conocer la bula fatal de Inocencio VIII.
-- fatal porque tuvo las consecuencias bien conocidas en la esfera de influencia alemana de Institoris y Sprenger;
-- pero fatal también porque se difundió inmediatamente por todo el mundo conocido como una palabra autorizada del Papa, debido a la todavía joven imprenta con tipos móviles;
-- fatal finalmente porque el "Martillo de las Brujas" fue imprimido de 1487 a 1669, es decir, durante unos 200 años, en las 29 ediciones y ningún papa [de Jesús de fantasía] ha dicho ni una sola palabra en contra de eso.*
Decretos de brujería de 1258
* A partir de 1258 hay decretos de brujería de los papas
-- Alejandro IV (Papa de 1254 a 1261)
-- Juan XXII (1316-1334)
-- Benedicto XII (1334-1342)
-- Gregorio XI (1370-1378)
-- Eugenio VI (1431-1447)
-- Nicolás V (1447-1455)
-- Calixto III (1455-1458)
-- Pío II (1458-1464)
-- Sixto IV (1471-1484)
-- y según Inocencio VIII (1484-1492) de
-- León X (1513-1521) y de
-- Adriano VI (1522-1523). [p. 175]
[Resumen: Este texto tiene la intención de preservar la creencia pura (de Jesús de fantasía) y erradicar todas las variantes, como cuando un jardinero erradica las malas hierbas con una azada].
El texto [de la Bula de brujas]:
"Somos fuertes y deseamos de ser fuertes ("Summis [p.175] desiderantes afectibus"). Vamos a proteger la gente con la fe católica [de Jesús de fantasía], y vamos a ser siempre más y vamos a expulsar cada depravación herética de los países de los creyentes:
con esta mentalidad ordenamos con nuestra voluntad libre y de nuevo para realizar nuestro deseo y juramento para exterminar los errores. Vamos a trabajar como con una azada de jardín como prevención, vamos a ser con afán para nuestra fe y con obediencia a él - y así todavía entre más profundamente en los corazones de los creyentes.
Acusación IMposible: Se dice que gente con otra fe 1) duerme con demonios en la noche y 2) destruyen cosechas y ganado
Estamos muy tristes que hemos escuchado que en unas partes de Alemania Superior y también en provincias, distritos y diócesis de Maguncia, Colonia, Tréveris, Salzburgo y Bremen, un gran número de personas de ambos sexos, sin tener en cuenta su propia salvación y apostatando de la fe católica [de fantasía], viven con los demoníacos íncubos y súcubos [criaturas nocturnas, que tienen sexo con la gente durante su sueño]. Además destruyen nacimientos de mujeres, crías de los animales, destruyen semillas de los campos, destruyen uvas de los viñedos, destruyen frutos de los árboles, hombres, mujeres, ovejas, vacas y varios otros animales, también viñedos y huertos, destruyen por completo prados, pastos, campos y plantaciones de hortalizas de todo tipo - con la ayuda de fórmulas mágicas, dichos, conjuros y con otros conceptos erróneos y adivinaciones, cometiendo así disturbios, crímenes e maniobras dañinas (iniquidades);
Acusación IMposible: Personas de otra fe deberían 3) torturar al ganado y 4) difundir la anticoncepción
Además, ellos torturan provocando dolores fuertes exteriores e interiores a hombres, a mujeres, y al ganado, e impiden embarazos a las mujeres, e hacen el sexo en la noche con entre esposas, mujeres y hombres imposible [provocan impotencias con hechicería].
Acusación IMposible: Se dice que las personas con el bautismo de fantasía de Jesús 5) cometerían difamación contra el dios de fantasía y 6) cometen más crímenes y así insultan la "majestuosidad" del dios de fantasía - se dice que almas deberían estar en "gran peligro"
Además, no tienen miedo de negar su fe que recibieron por el bautismo, y cometen tantos crímenes que posible con su boca sucia blasfema, incitan el enemigo de la humanidad y cometen más crímenes y disturbios para poner almas en peligro, para insultar [p.176] la majestad del dios [de fantasía] y por así hay muchos ejemplos de gente que molestan a otra gente.
Acusación IMposible: Se dice que los disidentes (herejes) son "depravación herética" - se dice que sus almas están en "peligro de alma"
Ahora hemos llamado inquisidores para luchar la depravación herética: es el Sr. [inquisidor] Heinrich Institoris para Alemania Superior y las arquidiócesis, ciudades, estados, diócesis de allá, y es el Sr. Jakob Sprenger para unos territorios del Rin alemán (un Dominicano y un profesor de teología). Les hemos llamado por escritos apostólicos [oferta de puesto de trabajo eclesiástico]. Y todavía están trabajando. Es un poder legal general que tienen. Pero hay unos clérigos [de Jesús de fantasía] y unos laicos que saben más que necesitan [que saben entonces algo más de otras culturas también]. Gritan que los poderes legales generales no contienen todos los lugares donde están trabajando y los inquisidores no tienen el derecho de ejercer allí su cargo ni ejecutar castigos, detenciones ni correcciones de esas personas. Entonces, en esos arquidiócesis [Ed.: ...] los criminales mencionados arriba y los vicios se quedan sin pena y pierden sus almas y se quedan en peligro eterno de alma.
Acusación IMposible: Los disidentes = "plaga de depravación herética" + dicen que sería como un "veneno para la destrucción" + "crimen y vicio" - orden: permitir la Inquisición y las oficinas de la Inquisición en TODAS partes donde viven los disidentes
Vamos a eliminar todos los impedimentos que podrían retrasar la misión de los inquisidores, y por medidas adecuadas como nuestro cargo lo pide - como somos instigados por afán para la fe - vamos a cumplir la prevención así que la plaga de la depravación herética y más crímenes no afecta los inocentes para caer al veneno de la depravación, y para que los arquidiócesis [Ed.: ...] no queden sin el cargo necesario de un inquisidor, entonces ordenamos - como somos la autoridad apostólica - que los inquisidores sean autoridados de cumplir su cargo de inquisición en todos los lugares para detener, castigar y mejorar tantas personas que cometen crímenes y vicios como arriba descrito, como si en las cartas mencionadas tales arzobispados [ed.: ...] y personas y delitos se mencionaran por su nombre y por separado, en virtud de nuestra presente carta.
[Ed.: Si se sigue el nombramiento de un empleado, entonces se dice que los inquisidores han encontrado culpables]
de cualquier rango y rango que sean, vayan a torturarlos, detenerlos y castigarlos según su crimen, en respeto corporal y en respeto a su fortuna; además deberían predicar en todas las iglesias como quieren y lo consideran útil para predicar al pueblo la palabra [de fantasía] [p.177] de dios [de fantasía], también todo lo que es necesario para cumplir los propósitos mencionados arriba, deberían ser libres y sin límites de hacer lo que quieran, y con eso reforzamos eso con nuestra autoridad apostólica [católica eclesiástica con un Jesús de fantasía].
Órdenes al obispo de Estrasburgo: Las personas que obstruyen la Inquisición deben ser excomulgadas, suspendidas, inventar crímenes, bloquear apelaciones, sentencias más duras, apelar a la nobleza
Además damos la orden por el escrito apostólico [de Jesús de fantasía] nuestro hermano, el obispo [de Jesús de fantasía] de Estrasburgo, que él mismo o por otro o por algunos otros vaya a hacerlo cuando piensa que sea el tiempo o cuando el inquisidor o uno de los inquisidores es llamado para eso, vaya a proclamar en público y no permite a ninguno de limitar el contenido de escritos de antes y de hoy por violencia o por otro método, pero todos que oponen e instalan obstáculos y contradicen y están rebelando deberían ser excomulgados, suspendido y sufrir un interdicto y más penas horribles, sin respeto a honor, cargo, nobleza y privilegios, y con una apelación no sea posible para curvarlos, y las sentencias deberían ser siempre más severos como sea necesario; si es necesario, se llama al brazo secular [la nobleza criminal con sus ojos reptilianos y con sus ejércitos].
[Ed.: Sigue una descripción más detallada de todos los privilegios concedidos, que no son de utilidad para los posibles críticos; luego sigue la conclusión]:
Amenaza con la ira de fantasía de un dios de fantasía y de dos apóstoles de fantasía San Pedro y San Pablo
De ninguna manera es permitido a cualquier persona de contradecir esta declaración, intención, poder legal y orden, no sirve ningún coraje. Pero si alguien se atreve a intentarlo, que sepa que la ira de dios Todopoderoso [de fantasía] y de los santos apóstoles Pedro y Pablo vendrá sobre él".
[Fin de la cita]
Krämer:
Los autores [inquisidor Institoris de Schlettstadt+el prior Sprenger de Colonia] imprimieron este documento fantástico papal en su libro "Martillo de brujas"; ambos ya sabían como hacer interesante un libro para el comercio [imprenta y venta].
La banalización del "Martillo de brujas" y de la Bula de brujas en documentos eclesiásticos de Jesús de fantasía
Esta publicación es y fue un libro horrible y asesino para la gente con razón e intelecto en ese momento. No se dejen adormecer por la apología habitual [defensa de la visión del mundo]:
[Un léxico de 1960 trivializa el "Martillo de brujas", por ejemplo, de la siguiente manera]:
"Tenemos que analizar el juicio de bruja de una manera histórica por su entorno de miedo de demonios y supersticiones de los cuales sufrieron la gente de entonces, eso fue una situación irracional [p.178]. Además ese método salva [esa presentación salva la gente] de de generalizaciones, insinuaciones groseras y frívolas y evaluaciones anacrónicas exageradas."
Eso es lo que dice el "Léxico de teología e iglesia" católico (Friburgo i. Br. 1960)
La verdad es: los papas criminales de Jesús de fantasía fingían miedo y siempre confirmaban su poder con torturas y hogueras / piras
¿Puede la "Bula de brujas" ser realmente ser interpretado más general? La gente que sufrió "miedo de demonios y superstición" fueron sobre todo los papas [de Jesús de fantasía] como lo hemos visto. Y eso fue durante el apogeo del humanismo y el Renacimiento.
[Renacimiento = primera universidad de Europa en Italia y arquitectura costosa en Italia, construida con el dinero por armatráfico y especias de 200 años de comercio con los estados cruzados y con Asia. Las ciudades portuarias "cristianas" de Génova y Venecia sacaron sus beneficios de la guerra con acuerdos de armas con los cruzados Y al mismo tiempo también con el lado musulmán, es decir, con AMBOS bandos - al igual que la ciudad de Colonia se enriqueció en la Guerra de los 30 Años con acuerdos de armas con AMBOS bandos - comportamiento "cristiano" real en nombre de un Jesús de fantasía y un dios de fantasía celebrando el ritual sangriento eclesiástico de la guerra eterna...]
Ellos [los papas de Jesús de fantasía] eran personas educadas. Incluso el hijo del zapatero de Cahors [centro de Francia] había adquirido una extraordinaria educación jurídica y había sido promovido a ser un papa por los más altos mecenas eclesiásticos. [La propaganda histérica de los papas criminales funcionó]: La población cayó en la histeria demoníaca porque la iglesia [de Jesús de fantasía] creía firmemente en el efecto real de las ridículas bagatelas ocultas y los perseguía con tortura y fuego.
[Tesis del juego de poder - y los papas se volvieron cada vez más brutales
Aquí viene la clara suposición de que esta Inquisición no fue más que un espectáculo de poder puro y satánico - la alegría en la destrucción de existencias, en el robo en masa, en la tortura y en el asesinato - y los papas se superaron unos a otros uno tras otro, cada papa sucesivo quería ser "mejor" que sus predecesores en términos de destrucciones de existencias, de robo en masa, en métodos de tortura y métodos de asesinato].
¿QUIÉN ha entontecido la iglesia? Fue la escolástica con razonamiento sobre la base de la fantasía "cristiana" - Tomás de Aquino, etc.
Sueños de mujeres con mujeres voladoras
Alrededor del año 1000, la Iglesia [de Jesús de fantasía] todavía había sido relativamente razonable en parte y había rechazado el vuelo de las mujeres como una estúpida idea de sueños en el canon Episcopi. Sin embargo, eso era cosa del pasado desde hace mucho tiempo.
¿QUIÉN está entonteciendo la Iglesia de Jesús Fantasía? Escolasticismo (argumentación para fantasías "cristianas") con Tomás de Aquino - ejemplo espíritus nocturnos
Había un Tomás de Aquino que había preparado este desarrollo en el escolasticismo [argumentación con la base de la fantasía "cristiana"]. Fue él que inició una discusión sobre la dialéctica desordenada e investigó - el lector se recuerda - el método como los demonios con su cuerpo fingido adaptado pueden embarazar a las mujeres: Como súcubos femeninos [espíritus nocturnos] toman de un hombre durmiendo su semen y lo llevan disfrazados como demonio masculino a una vagina de una mujer (incubadores [espíritus nocturnos]) - y eso pasa a la velocidad del rayo. El astuto escolástico Tomás no olvidó la lógica observación de que los niños nacidos de esta manera no eran hijos del diablo [de fantasía], sino de ese hombre chupado. Además, había una investigación si esos niños serían particularmente fuertes. Sí, lo serían.
Tomás de Aquino = tontería y es el precursor del miedo a los demonios + superstición: los papas criminales desarrollan así la persecución de la hechicería y las brujas
Tomás no estaba plagado de miedo a los demonios y a la superstición [p.179], pero produjo tonterías filosóficas de manera bastante objetiva y con un rostro mortalmente serio y piadoso. Fue uno de los autores que inventaron un miedo de demonios y de la superstición que fueron la base para desarrollar el crimen del juicio de brujas - de lo que él no tenía ninguna idea de eso. El lector ahora conoce toda la cadena con el inicio del San Pablo [de fantasía] y en el tiempo de Jesús [de fantasía]. Pero ni el Jesús [de fantasía] ni el San Pablo [de fantasía] hubieron tenido la idea de formar una constitución (con orden legal del papa) "Super illius specula" "para toda la Iglesia" con la base de un miedo de demonios (comparar p.170f). Y el Jesús [de fantasía] y el San Pablo [de fantasía] no hubieron considerado importante de provocar un decreto como una "Bula de brujas" como lo hizo un Inocenso (aunque en esos tiempos [de un Jesús de fantasía] casi cada enfermedad fue considerado una obsesión).
NO hay la persecución de brujas en la Iglesia Ortodoxa de Jesús de fantasía - porque allí no hay idiotas con escolasticismo
Y hay algo muy importante como prueba de la culpa intelectual de la Iglesia [de Jesús de fantasía]: en la Iglesia Griega y en la Iglesia Ortodoxa Rusa que se desarrolló de ella, no hubo cacerías de brujas, ni Inquisición, ni matanzas masivas. Allí también habían estado vigentes las estrictas leyes de los primeros emperadores cristianos, la hechicería era punible y estaba repleta de ideas mítico-fantasmales en la creencia popular.
También hubo sospechas ocasionales de conspiración mágica contra el gobernante con el asesinato de supuestos hechiceros, y durante una hambruna fueron asesinadas mujeres que fueron en la sospecha de haber aplicado magia de cosecha [destruir cosechas con magia]. Pero se trataba de acontecimientos muy esporádicos que no se desarrollaron en una histeria colectiva general. ¿Y por qué no? Porque ningún poder espiritual central, ni ningún teórico escolástico de la extracción de semillas, ni ningún practicante posterior, presentaron una demonología como la romano-cristiana a la gente [de Jesús de fantasía]. Los papas [de Jesús de fantasía] y la escolástica [de Jesús de fantasía] no tenían efecto en el mundo de los ortodoxos cismáticos. [p. 180]
Martillo de brujas: Análisis
[poemado por el Sr. Institoris (Inquisidor de Schlettstadt, Alsacia) y el Sr. Sprenger (Prior en Colonia)]
El propósito del "Martillo de brujas" es aterrorizar a las mujeres de Europa al máximo
Los autores del "Martillo de Brujas" no hacen más que compilar todas las locuras de los padres de la Iglesia, teólogos, canonistas y papas, y añadir sus propias consecuencias de una buena manera escolástica.
Kr. Inquisición: abjuración = perdón
Por ejemplo, están enojados porque un crimen tan cruel como ser el amante del diablo no conduce a la pena de muerte de acuerdo con las reglas del juicio eclesiástico por herejía, si el hereje confiesa y renuncia inmediatamente. Entonces debe ser indultado, en los primeros casos, por supuesto, a cadena perpetua. Pero también hay ejemplos en los que se impone la cadena perpetua como servicio en un hospicio para pobres; por ejemplo en Módena en 1519 (Ginzburg: "Aseguramiento de las pruebas" (alemán: "Spurensicherung", página 42).
Martillo de brujas criminal: Instrucciones para sentencias de muerte: El martillo de brujas quiere evitar cualquier indulto - nuevos modelos de juicio
A los autores del "Martillo de brujas" no les gustó nada de eso. Por ejemplo, cuando un tribunal secular había un juicio contra un hechicero por cosas peligrosas y malas, entonces no había la posibilidad de abjuración pero solo había la pena de muerte y nada más. El Sr. Institoris y el Sr. Sprenger querían exterminar la secta de brujas y por eso adaptaron la ley con una puente escolástica-dialéctica (más tarde siguen más detalles como sutil era este puente). De esta manera convencieron los jueces seculares de detener gente, más gente que antes.
Esto es lo que dicen literalmente los autores en la primera parte del tercer capítulo, que da a los jueces los modelos de juicio:
"Nuestra intención principal en esta obra es de aliviar los inquisidores en los países de Alemania Superior en contra brujas, siempre en coordinación con el dios [de fantasía]
"Puesto que es nuestra principal intención en este trabajo liberarnos a nosotros, los inquisidores de los países de la Alta Alemania, de la inquisición de las brujas, por la transmisión de la autoridad a los jueces [Ed.: ...] y por eso hemos iniciado la obra presente [Ed.: ...] etc.
Martillo de brujas: La nobleza debe ejecutar la pena de muerte
Por lo tanto, se trata de imponer la pena de muerte en todos los casos, y esto está garantizado cuando los jueces seculares tienen que juzgar. Si la iglesia juzga sola, puede ser demasiado fácil perdonar. Pero para tener éxito con la "obra presente", se debe separar el término de "hereje" del término de la "brujería", o al menos parcialmente. ¿Cómo se hace eso?
Martillo de brujas: Se distinguen hereje y brujo
Los dos [inquisidores] tienen coraje. Cuando un brujo pide algo de un diablo [de fantasía] lo que fue en su poder (y no para cosas que solo hace el dios [de fantasía]), y cuando no piensa mal de los sacramentos, entonces querían quedarse como cristianos [con un Jesús de fantasía], "entonces no son herejes cuando cometen pecados graves." O cuando gente sin adoración del diablo [de fantasía] hacen un pacto sin decir nada [secreto] para lograr una pequeña cosas, "entonces tanta gente por la naturaleza del asunto no son herejes, pero solo pecadores graves". En esos casos no hay un "error en el intelecto", porque esos pecadores se quedan creyentes con la fe.
El terror de la escolástica en los seminarios (justificación teórica del "cristianismo" de fantasía) hasta el siglo XX: Ejemplo: Cuando un sacerdote de Jesús de fantasía es un pecador
Suena abstruso, pero no lo es, sino eso es escolástico [argumento teórico de la fantasía eclesiástica]. Los estudiantes de teología aprendieron en el seminario, al menos mientras la escolástica fue la base del estudio, es decir, hasta el presente siglo presente [siglo XX], que un sacerdote [de Jesús de fantasía] que quiere insultar al ios [de fantasía], pero lee la Misa [de Jesús de fantasía] "como lo hace la Iglesia [de Jesús de fantasía]", lee una Misa válida en su odio a dios [de fantasía], pero por supuesto una Misa dañada. Es un grave blasfemo pecador, pero su Misa es válida, y distribuye una comunión válida a los creyentes llenos de odio hacia al dios [de fantasía]. Cuando está leyendo la Misa según la Iglesia [de Jesús de fantasía] y cree en el dios [de fantasía] que odia, él no comete ningún error en el intelecto, pero comete una blasfemia horrible [de fantasía]. Él no es un hereje, ni un disidente, ni un apostado [miembro de un grupo de disidentes], pero él es un pecador horrible [de fantasía].
Los sacerdotes de Jesús de fantasía tienen que creer en el diablo de fantasía, esta es una superstición peor que la de los magos
La Iglesia [de Jesús de fantasía] da a sus sacerdotes el poder de cometer ambos prácticas mágicas
1. la magia normal del rito de hacer el tiempo o de cosecha o del exorcismo, y
2. la magia mala de la orden odiosa a lo cual el dios [de fantasía] debe obedecer.
El sacerdote [de Jesús de fantasía] es obligado de creer en el satanás [de fantasía], así lo prescribe la doctrina de la Iglesia [de fantasía]. Citando el dios [de fantasía], un sacerdote con su odio al mismo dios [de fantasía] puede aun servir un servicio al diablo [de fantasía]. Eso supera cada intención y espera de cada mago que no es un sacerdote católico [de Jesús de fantasía].
Ejemplo del año 1986: El papa de Jesús de fantasía satánico predica sobre el diablo de fantasía: La pobreza no proviene del dios de fantasía, pero los creyentes sí: el papa de Jesús de fantasía conjura que el Jesús de fantasía viene
No estamos en una oscura Edad Media. En agosto de año 1986, el papa [satánico con un Jesús de fantasía] predicó a 10.000 creyentes [de Jesús de fantasía] y más tarde de nuevo sobre el diablo [de fantasía], sobre "el gran problema del sufrimiento y del mal", que no proviene de un "Dios erróneo o malvado", sino de su decisión de crear ángeles y personas "libres" a las que podía tener como amigos.
"De la libertad, del pecado de los primeros seres humanos, vino el mal. Pero el dios [de fantasía] no acepta la derrota, en su sabiduría trascendente dirige todo con fuerza y dulzura de tal manera que el bien no es vencido por el mal [Ed.: ...] El ángel caído, el espíritu maligno, el príncipe de este mundo busca llenar al hombre de rivalidad, desobediencia y oposición a dios [de fantasía] [Ed.: ...] Es también un asesino de hombres, es decir, un destructor de la vida sobrenatural [Ed.: ...] No se excluye que el espíritu maligno pueda apoderarse del hombre en ciertos casos, y aunque la Iglesia [de Jesús de fantasía] investiga tales casos con mucha sospecha, no se puede negar en principio que Satanás [de fantasía] también lleva a cabo este tipo de superioridad [Ed.: ...] Pero ya estamos en la fase histórica de la victoria final con la segunda venida de Cristo [de fantasía] [Ed.: ...] En esta victoria final [p.183] la iglesia participa [Ed.: ...] Pero cuanto más se acerca el final, más violenta se vuelve la lucha en cierto sentido [Ed.: ...] Sin se debe olvidar la astucia de Satanás [de fantasía] para seducir al hombre y hacerle negar su existencia a través del racionalismo." Entonces, así es la verdad sobre libertad y el pensamiento, ¡la vida sale mal con eso!
Los crímenes contra las mujeres en el "Martillo de brujas"
[escrito por Institoris (Inquisidor de Schlettstadt, Alsacia) y Sprenger (Prior en Colonia)]
CASO: Quien golpe con sus pies no es un hereje, sino un caso directo para el juez
Los dos inventores del "Martillo de brujas" no fueron sonsos, porque razonaban según la cabeza de Tomás [de Tomás de Aquino: con escolasticismo]. Y así dijeron, tal como lo hicieron los profesores en nuestro siglo [siglo XX]:
"Si alguien pisotea el cuerpo [del Cristo de fantasía], sabiendo que está pecando, y creyendo firmemente que existe el Cuerpo de Cristo [de fantasía]", no es un hereje, pero esta vez el caso sale todavía más complicado, más filosóficamente. Allora, cuando esos profanadores no son herejes, entonces el juez secular debe intervenir por su propia voluntad con la razón de crimen contra la majestad (contra la majestad de dios [de fantasía]).
Inquisición criminal: exterminar madres y parteras
CASO: A partir de 1200, las "brujas" se multiplican porque la Inquisición exige cada vez más nombres: la Iglesia criminal persigue a las madres y parteras: podrían consagrar bebés a los demonios (?!)
La secta de brujas tenía un crecimiento enorme. Naturalmente eso es la consecuencia del sistema de mentiras durante la tortura del juicio de Inquisición. Cada persona fue torturada y preguntaron si conoce más personas siendo presentes durante los Sábados. Y por desesperanza por la tortura en manos y en posiciones en la espalda siendo jalado al aire con brazos dislocados, dijeron más nombres. Ahora la Iglesia tenía su resultado de una "secta de brujas con el diablo" que siempre fue creciendo. La justificación de la Iglesia para este crecimiento fue: las brujas enseñas a sus niños su trabajo, y porque las parteras consagrarían los bebés a los demonios ya antes del bautismo.
La conclusión de la iglesia criminal fue de matar parteras (lo que fue normal ya antes de la edición del "Martillo de brujas"). Parteras de alta reputación no fueron tocadas, ni las parteras bajo control eclesiástico [de Jesús de fantasía]; parteras tomaron la fuga bajo el control de la Iglesia para no ser tocadas y más tarde fue una prescripción. [p.184]
CASO: La Inquisición criminal extermina regiones enteras - pero: Caza contra medicina natural y contra parteras por la medicina natural para la anticoncepción
En la literatura de brujas de hoy en día [1988], hay la opinión
-- que toda la persecución de brujas solo fue contra parteras
-- y solo por la tortura había más denunciaciones y un crecimiento de la persecución sin fin
-- que había pueblos y regiones completas despobladas.
Gunnar Heinsohn y Otto Steiger han tratado el tema en "La destrucción de las mujeres sabias" (orig. alemán: "Die Vernichtung der weisen Frauen" - 1985) con una gran cantidad de bibliografía relevante. Indican que la pena de muerte fue introducido para el aborto y para pociones anticonceptivas por los Emperadores romanos [griegos]
-- por la falta de obra de mano en la agricultura, y
-- por la misma razón en la Edad Media por la falta de mano de obra durante la peste que provocó la falta de obreros en los territorios nobles y eclesiásticos.
[Una nueva investigación sobre la plaga dice claramente: La plaga fue provocada primero por el exterminio de los gatos, luego por las inyecciones de los médicos que podían heredar a los muertos cuando no tenían parientes más, y luego la Iglesia cr. sigue difundiendo cifras propagandísticas para asustar a las masas y ganar nuevas ovejas - nota: peste / plaga fue mentira enlace (alemán)].
Desaparecieron las parteras y así también desapareció el conocimiento de los remedios anticonceptivos y para abortos. Esa pregunta no tengo que discutir porque es siempre la Iglesia [de Jesús de fantasía] que tiene la culpa de un juicio de inquisición y sus consecuencias.
(Gente que quiere leer más, puede leer el libro de Georges Duby "Europa en la Edad Media" ("Europa im Mittelalter") - páginas 190 y 199 - que la peste restableció el "equilibrio demográfico". "Se vive mejor" después de la eliminación de la superpoblación y el subempleo).
El teórico del Estado Jean Bodin (Francia) criminal: aboga por la tortura para obtener confesiones Y quiere la tortura infantil a la hija de la víctima
CASO: El teórico del Estado y abogado Jean Bodin (1529-1596): recomienda la tolerancia en un "Coloquio" de periódicos - pero también la tortura para obtener confesiones en "Daemonomania" - incluso la tortura infantil contra una madre
Había un Sr. teórico político y abogado Sr. Jean Bodin ([en Francia], 1529-1596). Él fue un carmelita [de Jesús de fantasía] analizando la economía estatal y la obra de mano.
-- Primero, él vivió en un tiempo cuando el miedo de la despoblación y de una angustia de mujeres ya fue presente en las administraciones urbanas, y
-- Segundo este Sr. Bodin escribió un libro "Daemonomania" (en el año 1580) y presentó sus ideas los siguientes:
1) A un lado aconsejó tolerancia y escribió un dialogo de algunas [p.185] personas sobre el valor de las diferentes religiones, "Colloquium heptaplomeres de rerum sublimium arcanis abditio", lo que no fue publicado y él sabía por qué: porque los judíos salen bastante buenos con eso. Se puede suponer que para él personalmente no importó ninguna fe.
2) Él ha publicado su libro "Daemonomania" contra brujas siguiendo los principios católicos [de Jesús de fantasía] que fueron copiados de la escolástica [de fantasía criminal] y del "Martillo de brujas" [de fantasía].
Jean Bodin con la caza de brujas: Tortura de niños con barras de hierro al rojo vivo (¡copiado del "Martillo de brujas"!)
Hizo propaganda para la exterminación de las brujas. Él mismo fue torturando mujeres - y también niños. Dice en un pasaje, cuando una hechicera y bruja no se puede torturar a una confesión, entonces se debería torturar también su hijita (y eso viene del "Martillo de brujas"), y así se podría recibir la verdad, porque las madres de las brujas suelen a formar sus hijitas con iniciaciones. Y así él fue torturando las chicas jóvenes perpetrando palos de hierro resplandecientes en sus cuerpos. Otra maniobra de tortura fue de afeitar su cabello porque se podría esconder agentes de brujería y señales de brujería debajo del cabello, y se controló todos los huecos corporales por cosas como así. Entonces, él fue investigando antes de venir con el palo resplandeciente. ¿Hay más de decir sobre la mentalidad de este hombre?
Es posible que el Sr. Gilles de Rais no fue un abusador y asesino de niños en absoluto. El Barba Azul verdadero tenemos con el Sr. Jean Bodin que fue "trabajando" legalmente.
CASO: La peste había también en las zonas ortodoxas SIN caza de brujas
Había una tesis que la persecución de brujas solo había contra las parteras por razones económicas, sin considerar la culpa de la Iglesia [de Jesús de fantasía]. Pero para completar la argumentación advierto que en el territorio de la Iglesia ortodoxa - donde no había ninguna persecución de brujas - también había la peste / plaga como en el resto de Europa, y donde debería haber sido también una falta de mano de obra [p.186] igual.
CASO: La Iglesia de Jesús de fantasía criminal discrimina + persigue a los valdenses durante más de 100 años - debido al peligro para el poder de los papas criminales
Además, hay que tener en cuenta que la persecución de los valdenses [Lyon, fundador de Valdés, hoy Italia y América del Sur] con sus supuestos Sábados del diablo [de fantasía] no fue de ninguna manera historia; pero continuaron durante siglos. Como se sabe bien, nunca fue posible de exterminar a los valdenses completamente; Su iglesia todavía existe hoy en día [1988] (ver la página 155f). Y, por supuesto, esta persecución también tenía - no "sólo" - razones sociales:
Su inclinación hacia las estructuras de poder eclesiástico implicaba un peligro no sólo para la propiedad y los negocios de la iglesia, sino eo ipso para la estructura de poder del estado aliado con la iglesia.
CASO: Papas criminales dicen que las parteras ponen en peligro el poder de los papas
Ahora la mentalidad se formó mezclando la creencia en brujas en combinación con la escolástica de la creencia al diablo con la posibilidad de dormir con mujeres o chupar hombres durante su sueño (incubus, succubus). Eso de verdad puede haber provocado una carencia de gente. No hay ninguna prueba para una justificación económica de los juicios de brujas.
CASO: La caza de brujas alrededor de 1500: se ha convertido en un GENOCIDIO - había una grave escasez de personal
Cuando el Sr. Bodin dio sus insinuaciones a este respecto, no había necesidad de refuerzo, sino de contención del genocidio desenfrenado.
Inquisición criminal: proviene únicamente de la Iglesia de Jesús de fantasía criminal
Sin embargo, repito que la tesis de la fuerza de trabajo no juega un papel en el presente estudio. El juicio de la Inquisición [interrogatorio de difamación] en lugar del proceso de acusación [proceso de acusación según el sistema legal] es únicamente a expensas de la Iglesia [de Jesús de fantasía], que invoca en vano al Rabino Jesús [de fantasía], quien dijo: "El que esté libre de culpa entre vosotros, que tire la primera piedra". Esto es lo que me interesa, y en la tercera parte de esta tesis sacaré la conclusión.
"Martillo de brujas": inventa las "brujas parteras"
[Los dos poetas criminales con su Jesús de fantasía que escribieron el "Martillo de brujas" de 1486: Institoris y Sprenger
Los dos autores de Jesús de fantasía del "Martillo de brujas" fueron el Sr. Institoris y el Sr. Sprenger, dos Dominicanos con un Jesús de fantasía, mentalmente enfermos, ver p.188. Sr. Henricus Institoris vino de Schlettstadt (Alsacia) y en alemán fue llamado Heinrich Kramer. Y el Sr. Jakob Sprenger era un Prior de Jesús de fantasía de Colonia. Enlaces de la Wikipedia del Mosad (los datos básicos son probablemente correctos):
-- Hexenhammer: https://es.wikipedia.org/wiki/Malleus_maleficarum
-- Heinrich Kramer (latinizado: Henricus Institoris): https://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_Kramer
-- Jakob Sprenger: https://es.wikipedia.org/wiki/Jakob_Sprenger
La Wikipedia de Mosad afirma en el artículo "Malleus maleficarum" (versión alemana) que el libro "Martillo de brujas" de 1486 no era tan importante para la Iglesia de Jesús de fantasía: "La obra no pudo encontrar ni reconocimiento eclesiástico ni secular." Esta MENTIRA probablemente sólo fue escrita para seguir protegiendo a la Iglesia criminal, para que la Iglesia siga apoyando al sionismo con su censura en el mundo "cristiano"].
Krämer sobre las parteras:
Matronas: Medicina natural para la impotencia, la anticoncepción y el aborto
Los Señores Institoris y Sprenger dedican un capítulo entero a las parteras brujas. Naturalmente, tales brujas son descritas como brujas que solo sacrifican niños recién nacidos o aun les matan "antes del bautismo" (así no salen al cielo) y también saben aplicar una serie de intervenciones en respecto de la vida sexual:
-- Remedio para la impotencia masculina,
-- Anticoncepción y pociones abortivas.
Eso es [p.187] lógico, porque son parteras. Y sólo de ellas las parejas pueden recibir los remedios adecuados para "tener ganas de bumbum" rechazando embarazos y crias niños.
Parteras: Cuando las pociones abortivas terminan fatalmente - viene la pena de muerte para la partera
(Los romanos [griegos] sabían que las pócimas abortivas muy a menudo mataron a la mujer embarazada o dañaron gravemente su salud; de ahí la pena de muerte en casos fatales desde tiempos inmemoriales).
[Suplemento: Se suprimen todos los casos que han "funcionado" - bloqueo educativo por el latín
La medicina natural suele tener una eficacia del 90%, porque el 10% de las personas tienen su propio metabolismo y necesitan una adaptación especial de la medicación. En casos muy raros, tomarlo es fatal debido a reacciones alérgicas. SIEMPRE ha sido así. Para evitarlo, los naturópatas realizan una analítica del paciente (anamnesis) al inicio del tratamiento. Si las parteras no lo hacen, se producen intolerancias mortales en casos raros. Naturalmente, la Iglesia criminal de Jesús de fantasía solo está esperando que esto suceda, no aclara, no forma las parteras con formación adicional, pero oculta todos los casos positivos que han "funcionado" hasta ahora. Las parteras además no saben latín, y sin latín no se permitía "estudiar" en la Edad Media. Y así sucedía que, en casos raros, las parteras tenían que llorar una y otra vez las muertes, y los inquisidores criminales-católicos habían encontrado una víctima más para presentarse como un falso "salvador" y de esta manera promover su carrera].
Krämer continúa:
En la Edad Media se perdió todo conocimiento de la causalidad científica; La muerte, la enfermedad y el infortunio simplemente venían del diablo [de fantasía] y también podían ser solicitadas a él).
Parteras: El "Martillo de brujas" inventa parteras con demonios - el "Martillo de brujas" difama parteras de dañar a la fe católica [de Jesús de fantasía]
En el "Martillo de brujas" (Parte II, Capítulo 2) "una bruja joven convertida dice que el mayor daño lo hacen las parteras, porque generalmente tienen que matar a los niños o presentar a los demonios", y en otro lugar ella confiesa que el mayor daño a la fe católica lo hacen las parteras.
El "Martillo de brujas" distingue entre "parteras brujas" y "buenas parteras"
Sin embargo, las criminales no son todas parteras, sino las parteras brujas. También hay parteras extraordinariamente buenas.
CASO: Bruja provoca aborto espontáneo con feto "en pedazos pequeños"
Sin mencionar el caso como una excepción asombrosa, los dos dominicos ([Parte] II, [cap.] 6) informan sobre la "esposa de un gran hombre" que había contratado a una partera para que la cuidara durante su embarazo y fue advertida por ella de que no saliera del castillo para que no se encontrara con la notoria bruja local. Pero la mujer embarazada olvidó la advertencia y fue a una reunión social, y allí fue tocada por la bruja que entró de repente. Cuando llegó a casa con dolor de estómago y denunció el incidente a su comadrona, gritó:
"¡Ay de ti, ahora que has perdido al niño!"
Y así fue, el niño salió en pedazos pequeños.
La moraleja de la historia: Era "con el permiso de Dios" un castigo para el marido "que debía castigar a tales brujas y vengar la desgracia hecha al Creador". La comadrona, sin embargo, era una buena mujer. [p. 188]
"Martillo de brujas" es para la "sed de sangre de los Dominicanos"
El libro ["Martillo de brujas"] está lleno de tonterías que habrían sido adecuadas para historias de ciencia ficción si no le hubieran servido a la sed de sangre dominicana [siempre asesinar mujeres, no importa quién y no importa cuántas].
"Martillo de brujas": los hombres con pérdida de pene reciben un nuevo pene de un nido de pájaros
El siguiente capítulo [cap. 7] trata de la pérdida de "lo masculino", que las brujas no quitan realmente, sino que "ocultan" haciendo malabares, de modo que el hombre cree tener un cuerpo liso sin genitales. Los dos tíos de los cuentos de hadas [Institoris de Schlettstadt (Alsacia) y Sprenger (Prior en Colonia)] nos dicen ahora que estas brujas "a veces encierran tales miembros en cantidades considerables, de veinte a treinta a la vez, en un nido de pájaros o en un armario, donde se mueven como miembros vivos, tomando grano y comida, como se ha visto por muchos y se cuenta generalmente". Por supuesto, esto también es "engaño" (categoral nada más que el cuerpo de aureola del diablo transportador de semen de Tomás de Aquino). Pero "alguien informó que cuando perdió la extremidad y recurrió a una bruja para recuperar su salud, ella ordenó al enfermo que se subiera a un árbol y le permitió tomar una de un nido en el que había muchas extremidades. Cuando quiso tomar uno grande, la bruja dijo: '¡No, no tomes esto!' Y añadió que pertenecía a un clérigo secular".
Por cierto, también hay un chiste de monje para burlarse del clero secular. Pero incluso una cosa tan pobre es presentada con mortalmente seriedad por los dos cabezas de madera sedientos de sangre [Institoris y Sprenger] al mayor honor de dios [de fantasía].
"Martillo de brujas": Se supone que las mujeres son el "vaso del pecado" se supone que las mujeres son secundarias porque están hechas de una costilla torcida de un hombre
¿Por qué, por cierto, el "Martillo de brujas" lleva este título, en latín "Malleus maleficarum", martillo de brujas? Porque para los autores, la mayoría de las brujas son mujeres. ¿Y por qué? Porque son el "vaso del pecado" y seducen a los hombres en su lascividad. No es coincidencia que la serpiente en el paraíso se volviera a Eva y no a Adán. Los hombres tendrían un cierto privilegio en principio, porque el Cristo [de fantasía] era un hombre; por lo tanto, es menos probable que los hombres sean tentados.
Además, el hombre es creado directamente por el dios de fantasía, pero la mujer es creada de una costilla del hombre, y de hecho de una costilla "torcida". Por lo tanto, la actitud de la mujer es "torcida", fácilmente seducible, fácilmente arrebatada de la fe. Incluso la palabra "femina" lo dice: "fe-mina" = "fede mina" = inferior en la fe.
(Esta "etimología", así dicen ciertas personas, fue retomada por los autores de una escolástica anterior [gente lógica con cristianismo de fantasía]. ¿Y qué? Tanto peor).
Ya he informado sobre la mentalidad escolástica como difaman el acto sexual en general en la página 142f.: Buenaventura lo llama "vicioso" y "repugnante".
Agitación contra el amor libre por el San Pablo de fantasía
Aquí, también, las huellas se remontan a un San Pablo [de fantasía]. Él piensa que sería mejor que todos serían solteros y solteras como él. Pero si no pueden soportarlo, así se vayan a casarse. A los tesalonicenses, les da una condición:
"Muévete con disciplina y respetabilidad, no con pasión sensual como los paganos que no conocen al dios [de fantasía]."
La respuesta de los tesalonicenses no se conoce, solo puede haber sido: ¿Cómo se hace eso?
"Martillo de brujas": Las mujeres que no son vírgenes son "seguramente brujas"
El "Martillo de brujas" es un tesoro de citas relevantes, incluidas muchas citas contra mujeres que son citas de escritos teológicos [de Jesús de fantasía] desde la antigüedad tardía hasta la Edad Media tardía. Al otro lado, la Iglesia [de Jesús de fantasía] y el San Pablo [de fantasía] adoran fanáticamente la virginidad. Eso es bien conocido. El coautor Sr. Sprenger ya fue un adorador fanático de la María [de fantasía]. Por eso solo una virgen tenía el honor de presentarse al dios [de fantasía], fue clasificada como la hermana de la madre que da luz; pero mujeres que no juraron una abstinencia por toda la vida, fueron consideradas todas como probables brujas (brujas en potencia).
El "Martillo de brujas" manipula a los jueces contra las mujeres: hierbas y sal contra el poder seductor de las mujeres - advertencias contra el pecado de fantasía
Para terminar el análisis del "Martillo de brujas" vasos a ver unos momentos de los juicios ([parte] III). Los autores aplican maniobras increíbles para manipular a los jueces en su sentido. En un lugar (III, pregunta no.15) dan a los jueces un consejo de protegerse de las brujas con hierbas santas y sal santa [p.190] y lo mejor sería de presentar las mujeres a los jueces con la espalda:
"Los jueces no menosprecien tales insinuaciones y medios, porque el desprecio los convertirá en condenación eterna después de tan solemnes amonestaciones, según las palabras del salvador [de fantasía]: Si yo no hubiera venido y no les hubiera hablado, no tendrían el pecado [de fantasía], pero ahora no tienen excusa para el pecado [de fantasía]."
Es una manipulación masiva.
"Martillo de brujas": Mujeres sin pelo - ejemplo Como: En 1485, 41 mujeres fueron quemadas como "brujas"
Además, como ya se ha dicho, las mujeres deben ser afeitadas de todo el cabello corporal debido a los amuletos:
"en el pelo del cuerpo, y a veces en los lugares más secretos, que no se pueden nombrar [Ed.: ...] Ahora también en países alemanes se puede sacar el cabello así, para unos vaya a ser algo indecente, y por eso nosotros los inquisidores no aplicamos eso [Ed.: ...], pero ordenamos en otros países a los inquisidores de sacar los cabellos de todo el cuerpo. Por eso también el inquisidor de la ciudad de Como [Italia del Norte] nos ha informado que en el año pasado 1485 había hecho quemado 41 brujas después de haber afeitado el pedo de todos los cuerpos.
Los dos [autores del "Martillo de brujas" Institoris+Sprenger] se refieren muy a menudo a este asesino de Como.
Juicios de la Inquisición según el "Martillo de brujas": sin documentos - nunca hay absolución - interponen jueces de las Cortes reales
El "Martillo de brujas" da instrucciones para el proceso de la Inquisición: NO acusación, NADA escrito, todo arbitrariedad - sin plazos, sin apelación, restricción de abogados + testigos de descargo - no hay acusación por la corte real
El proceso de la Inquisición es básicamente sumario, simple y sin condiciones especiales. Esto significa (III, 6ª cuestión): El juez no prepara ningún escrito de acusación y no inicia formalmente el procedimiento; debe cortar los puntos por rechazo de plazos, y [por rechazo de] apelaciones, y por la "limitación" (en la práctica generalmente rechazando) a los "abogados y procuradores, así como al número superfluo de testigos [de descargo]". Presentar una demanda en contra sospechosos de la brujería debería ser bloqueado por el juez, eso sería un juicio de acusación, y una demanda tendría que ser probada.
El "Martillo de brujas" da instrucciones para el juicio de la Inquisición: El demandante es pedido de retirar su demanda - porque el demandante estría en peligro por la bruja - por lo tanto, apenas hay absoluciones para las mujeres difamadas como "brujas"
Los escritores afirman que "las obras de las brujas están escondidas por los demonios". Por eso, el juez debería aconsejar al demandante "de retirar la demanda [p.192] y solo presentar una denuncia porque el demandante sería en un gran peligro." Quiere decir: dado que no puede probar nada, él mismo estaría sujeto al talión [justicia compensatoria], es decir, sería quemado por el juicio de brujería. (De hecho, un caso así se ha documentado una vez). Por lo tanto, se toman todas las medidas necesarias para garantizar que ningún juicio por brujería pueda conducir a una absolución.
El "Martillo de brujas" da instrucciones para el juicio de la Inquisición: El juez real está involucrado para que no haya absolución garantizada
Y ahora nadie debería pensar que ambos [los poetas del "Martillo de brujas" Institoris+Spengler] hubieron escrito "la obra para liberarnos inquisidores de trabajo con las brujas - tanto que puede suceder con el dios [de fantasía]." Pero querían solo involucrar al juez secular en todos los casos para impedir cada indulto. En los casos cuando un crimen no es un crimen de herejía, no es "puramente espiritual" ("mere ecclesiasticum"), pero es "mixto" ("mixtum"). Quiere decir: el tribunal secular está involucrado siempre ahora. Eso es el punto decisivo para esos dos.
Hecho: Los inquisidores criminales se infiltran en los tribunales reales para que no haya una absolución de todo
De hecho, ellos [los inquisidores] instalaron el tribunal mixto en Francia y Alemania en todos los lados y por eso la violencia secular continuó automáticamente haciendo estragos también en los países protestantes, con el aplauso de los eclesiásticos protestantes [la Jesús de fantasía].
Hecho: No hay mezcla del proceso de la Inquisición con los tribunales reales en Italia
Pero en Italia, la Iglesia [de Jesús de fantasía] no aceptó ese cambio jurídico que amantes del diablo [de fantasía] serían herejas y solo deberían ser condenado por un proceso de inquisición eclesiástico. Cuando la víctima no dijo nada durante la tortura pero sabía las respuestas equilibrantes, había un indulto de vez en cuando.
Juicios de la Inquisición según el "Martillo de brujas": La víctima debería ser asesinada y no importa cómo
El "Martillo de brujas": solo quiere la muerte de las víctimas, no importa cómo: con o sin hoguera
La meta fue siempre la exterminación, no importa cómo, también sin (!) confesión, "porque (III,6) más métodos están permitidos por los cuales podemos lograr en todo caso de encontrar la verdad - puede ser en la forma deseada o en una forma igual - sea por su boca entonces ella puede ser quemada, sea por el dios [de fantasía] para eliminarla permitiendo otra muerte."
Hecho: O la víctima confiesa y es quemada en la hoguera, o los inquisidores asesinan a la víctima mediante tortura
Falta leer bien: cuando entonces una persona es llamada como "bruja" y es torturada [p.192] y no confesa, y por eso no puede ser "quemada", entonces siguen torturando hasta la matan por la tortura. Y eso los dos [poemas del "Martillo de brujas" Institoris y Sprenger] lo llaman: el dios [de fantasía] la elimina del camino por permitir otra muerte.
200 años de terror con un "Martillo de brujas", y los papas de Jesús de fantasía dejaron pasar todo hasta no había población más
"Martillo de brujas": 200 años de terrorismo contra mujeres tolerado por los papas de Jesús de fantasía
Me gustaría hacer una pausa aquí. Es probable que la lectura también se esté volviendo cada vez más insoportable para el lector. Este material, escrito en latín, se imprimió una y otra vez, 29 veces en 200 años [264 años], en varios países de Europa, en Italia también, se convirtió en el manual de los jueces de brujas, y en todos esos 200 [264] años ningún papa consideró que valiera la pena para protestar contra la impresión continua de la bula de las brujas, y mucho menos de todo contra todo el libro. Y cuando ya no se imprimió, la Iglesia [de Jesús de fantasía] permaneció aún más en silencio, según su principio de hacer desaparecer sus actos vergonzosos de la débil memoria de la población manteniendo simplemente un silencio.
"Martillo de brujas": provoca el asesinato masivo de mujeres hasta 1793
Es importante saber que la matanza masiva aumentó rápidamente después de la publicación de "El martillo de brujas". En los siglos XVI y XVII, el asesinato hizo estragos más violentos en toda Europa, en Francia ya había llegado a este grado en el siglo XV. El juicio por brujería también se extendió a Escandinavia y hasta Nueva Inglaterra ["EUA" con los estados de Nueva Inglaterra antes de la independencia antes de 1776]. Incluso se conocen quemas de brujas en Würzburg [Alemania del Sur] en 1749, Kempten [Alemania del Sur] en 1775, Glarus [Suiza] en 1782 y Posen [hoy Polonia] en 1793 [todavía durante la época de Napoleón].
Números de la caza de brujas
Discusión sobre el número de la caza de brujas: G. Roskoff: 9 millones de víctimas - W. von Baeyer-Katte: 1 millón de víctimas - H. Zwetsloot: 1/2 millón de víctimas
La pregunta sigue siendo cuántas personas asesinadas, en su mayoría mujeres, fueron víctimas de los juicios de brujas. La estimación más alta proviene del Sr. G. Roskoff ("Historia del Diablo", 1896): nueve millones.
La historiadora Sra. W. von Baeyer-Katte ("Manía masiva en el pasado y en el presente" - alemán: "Massenwahn in Geschichte und Gegenwart", 1965) estima un millón.
En el año 1954, por razones obvias, el jesuita H. Zwetsloot llegó a medio millón. Fue ornando [p.193] sus "investigaciones" con dichos como:
-- la "Bula de brujas" de Inocencio VIII "no fue una decisión dogmática" (la disculpa eclesiástica habitual),
-- todas las bulas y decretos habrían afectado sólo a áreas limitadas (entonces, ¿todos los lectores del mundo tenían ellos la culpa por leer este libro con la palabra original del papa con su "Bula de brujas"? Entonces ¿no deberían haber leído lo que solo estaba destinado a Alemania?), y
-- el papa Juan XXII, que creía en la magia, hubiera "sido un papa indigno también en varios aspectos".
Hay la pregunta: ¿Será la iglesia [de Jesús de fantasía] realmente exonerada por tales chismes apologéticos, o será mancillada de nuevo en 1954? El libro que se llama "Friedrich Spee y los juicios de brujas" (alemán: "Friedrich Spee und die Hexenprozesse"), está lleno de estúpidas apologéticas [justificación eclesiástica de fantasía].
Discusión sobre el número de la caza de brujas: también puede ser una distracción del papel de los perpetradores
La discusión sobre la cifra es las matanzas de brujas es similar a la discusión sobre la cifra del Holocausto. No solo son estimaciones, pero se encuentra nuevos documentos y debería aumentar la cifra entonces. Los apologetas [con justificaciones del cristianismo de fantasía] no son relevantes. Pero hay una posición marxista también justificando la maniobra de matanzas de manera monocausal y las razones eclesiásticas parecen no tan importantes. Lo que los inquisidores cometen con su práctica no solo son las matanzas pero también asegurarse del poder y el robo masivo [con confiscaciones de las víctimas y sus familias por responsabilidad de clan] (ver las páginas 155ff).
[Iglesia = robando TODO a personas de otras religiones. Esta iglesia criminal NO LO NECESITA en este planeta].
Caza de brujas con destrucción de documentos
Es conocido que la gran mayoría de documentos de juicios de brujas es destruida. Lo que se encuentra en documentos en los libros diferentes, me esfuerza a la estimación de varios de 1 millones de asesinados.
Caza de brujas: Las difamaciones eran hechizos dañinos - y el Inquisidor siempre inventó un diablo de fantasía
Y ahora, finalmente, ya no quiero que los "científicos" me cuenten lo que todos los acusados habían "confesado" antes de la Inquisición y cuál era la costumbre entre los magos en ese momento. Fueron denunciados por hacer granizo, magia de leche y enfermedades provocadas, el Inquisidor les preguntó cómo fue el sabor de dar un besito a las nalgas de Satanás y cuándo y dónde hicieron el pacto con él. Y todos los detalles, todas las tablas de multiplicar de las brujas, les fueron recitados por los inquisidores y sacados de ellas de nuevo bajo tortura.
Y sobre todo esto se instaló la sombra de la teoría de chupar el semen de los hombres durmientes. [p. 195]
Todos estos crímenes de la iglesia criminal fueron cometidos en nombre de un Jesús de fantasía y un dios de fantasía.
La iglesia se vaya al infierno.
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Fuentes
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